Hàng trăm người đã hành quân thứ hai để hỗ trợ cho một người đàn ông nói rằng những chữ KKK được khắc sâu vào dạ dày của bác sĩ phẫu thuật tại một bệnh viện Nam Dakota.
Một video trên YouTube có người đàn ông 69 tuổi Vern Traversie, một người đàn ông Lakota sống trên Sông Cheyenne River, đã bị lây lan trong các cộng đồng người Mỹ bản địa. Trong đó, Traversie cho thấy một bức ảnh của bụng của mình. Mặc dù bản thân ông bị mù, Traversie nói rằng ông bị những người khác nói rằng những vết sẹo còn lại sau khi phẫu thuật tim của ông đã phát hiện ra những bức thư thù hận, và ông tức giận. Thông tin bài viết tham khảo : Tuyển sinh cao đẳng điều dưỡng tại tphcm 2017 Vấn đề là, không phải ai cũng nhìn thấy nó. Giống như những người nhìn thấy Madonna trong vết bẩn nước, những người ủng hộ Traversie là những tín đồ kiên định. Những người không bao gồm cảnh sát điều tra cáo buộc và các quan chức bệnh viện của mình. Cảnh sát Rapid City nói họ tiến hành một cuộc điều tra nhưng không tìm thấy bằng chứng về tội ác. Craig Saunders, bác sĩ tim mạch tại Bệnh viện Barnabas ở Newark, NJ, cho biết vết rạch có thể có nhiều hình dạng khác nhau, tùy thuộc vào nơi bác sĩ cần vào cơ thể. Saunders, người không hoạt động trên Traversie, cho biết băng phẫu thuật cũng có thể để lại sẹo và tổn thương phụ thuộc vào việc trang điểm của cơ thể người. Việc thiếu các chữ cái rõ ràng đã không cản trở Traversie, những người ủng hộ ông hoặc những người nhìn thấy những vết sẹo như là bằng chứng tiếp tục bị ngược đãi của người Mỹ bản địa. "Thành phố Rapid ... chúng tôi hiểu bạn đã khắc phục nhân dân của chúng ta và kết thúc vào ngày hôm nay", Dennis Banks, người sáng lập Phong trào Người Mỹ gốc Ấn nói với một đám đông rầm rộ trước khi dẫn dắt những người ủng hộ trên một dặm dài hơn hai dặm từ Quảng trường Rapid City tới bệnh viện nơi cuộc giải phẫu xảy ra. Trong khi câu chuyện của Traversie thúc đẩy cuộc biểu tình, nhiều người tham dự đã đề cập tới các hiệp ước bị phá vỡ, những vụ giết người chưa được giải quyết và tỉ lệ giam giữ giữa những người Mỹ bản địa là lý do để họ xuất hiện. Hap Marshall, 69 tuổi, cư dân thuộc khu bảo tồn sông Cheyenne nói: "Chúng tôi được phân loại là những công dân hạng nhì. "Nhưng khi họ muốn phiếu của chúng tôi, chúng tôi là anh trai của họ." Cuộc biểu tình tương đối yên bình. Cảnh sát từ Sở cảnh sát thành phố Rapid đã ngăn cản giao thông khi những người ủng hộ, nhiều người mặc áo đỏ và vẫy cờ của người Mỹ gốc Ấn, đi theo nhịp của một tay trống đang cưỡi trên một chiếc xe tải dẫn đường. Đôi khi đi xe đôi khi bị bẻ lại. Một nhóm khoảng 15 người - bao gồm cả Banks và Oglala Sioux Vice President Tom Poor Bear - đã gặp các quan chức tại bệnh viện, trong khi cảnh sát ngăn cản những người ủng hộ khác bước vào tòa nhà. Cuộc diễu hành được tổ chức bởi Cody Hall, người sống ở Khu bảo tồn Sông Cheyenne, và Chase Iron Eyes, người sống trên Khu định cư dành cho người già Standing Rock nằm ở biên giới Bắc Dakota-Nam Dakota, nhằm mục đích chú ý đến những gì họ nói Là tiếp tục bị ngược đãi của người Mỹ bản địa. Stew Magnuson, người viết bài báo về một tờ báo người Mỹ bản địa, đã viết một cuốn sách về các vấn đề về đặt phòng Pine Ridge của South Dakota, nhiều người trong cộng đồng người Mỹ bản địa tin rằng có những tiêu chuẩn công lý khác nhau cho họ và cho các chủng tộc khác. Trước những năm 1970 và Phong trào Ấn Độ Mỹ, người Mỹ bản địa cảm thấy bất lực nếu không có đại diện cho bồi thẩm đoàn. AIM đã thay đổi bằng cách diễu hành vào các thị trấn và yêu cầu công lý, mà trước đó không ai nhìn thấy, Magnuson nói, và thêm rằng: "Vì vậy, tôi nghĩ rằng một số trong những cảm giác này vẫn còn sống, đúng hay sai." Chừng nào cuộc tuần hành và cuộc biểu tình còn yên bình, Magnuson cho biết ông tin rằng các cuộc biểu tình là một cách thích hợp để người thổ dân Mỹ nghe được tiếng nói của họ. Mặt khác, ông nói, mọi người không thể để tin đồn và đầu cơ là chuyện kể của câu chuyện. Một số cư dân ở Pine Ridge - người Mỹ bản địa và người không phải là người bản địa - đã đề cập đến một cuộc biểu tình vào tháng 3 như một ví dụ về một ví dụ khi những người biểu tình đã không kiểm tra sự thật của họ trước đó. Trong vụ việc đó, một nhóm cư dân bắt đầu phản đối những gì họ nói là một chiếc xe chở vật liệu cho dự án Keystone XL của TransCanada. Các bộ lạc Oglala Sioux và Rosebud Sioux đã có tiếng nói trong việc không chấp nhận đường ống dẫn đề xuất đưa dầu từ vùng cát nhựa của Canada tại Alberta tới các nhà máy lọc dầu dọc theo bờ vịnh Texas. Tuy nhiên, những chiếc xe họ đang cố chặn không phải là một phần của đường ống, mà đã bị ngưng trệ do việc từ chối giấy phép liên bang.
0 Comments
Leave a Reply. |
AuthorWrite something about yourself. No need to be fancy, just an overview. Archives
October 2017
Categories |